JOSÉ RAMÓN MORANDEIRA EN EL RECUERDO

Un joven José Ramón Morandeira atendiendo a Pablo Alcay y Alejandro Cortés, compañeros de expedición. José Ramón se sintió atraido por el mundillo de las expediciones. Tenía mucho que aportar. Nada menos que cuidar de sus compañeros, heridos o enfermos. ¡Muy bien, "J.R"!







Alberto Martínez Embid
Escritor y alpinista. Montañeros de Aragón

Jotaerre nos ha dejado…

El pasado 4 de noviembre, nos dejó para siempre el doctor José Ramón Morandeira. Quien, sin duda alguna, hubiera reservado un hueco en su apretada agenda para tomar parte en el Homenaje a Alberto Rabadá y Ernesto Navarro que desde esta tribuna se está preparando, tal y como se lo solicitó Jesús Vallés. Tampoco se puede poner en tela de juicio que el ahora desaparecido hubiera hecho un muy buen papel durante estas jornadas…

Por todos son bien conocidos los efectos de la pluma afilada y mordaz de Jotaerre, capaz de mostrar sin tapujos los aspectos más polémicos de nuestro deporte. A modo de modesto recuerdo, sirvan unas exiguas líneas de su trabajo sobre la “Proyección social del médico de una expedición”. De este modo nos lo contaba desde el Boletín número 39 de su club, Montañeros de Aragón, en el mes de octubre de 1979:

“[…] No hay duda de que una expedición representa una importante aportación económica para estas gentes, que repercute en beneficios de una forma muy directa. Un porteador suele cobrar unas doscientas cincuenta a trescientas pesetas por jornada de trabajo acarreando treinta kilos de peso durante la marcha de aproximación. Con ello algunos consiguen el dinero suficiente para vivir él y su familia el resto del año. Claro, que no tienen problemas con el índice de coste de la vida ni con la inflación. Pero si problemas de contrato laboral. Al efecto, se originan reyertas entre ellos para estar incluidos en una lista que confecciona el cacique del pueblo, según simpatías personales, inclusión que significa automáticamente el cobro de una comisión de cada uno. Estas reyertas se hacen extensivas entre los habitantes de los diferentes valles, dando lugar a riñas y enemistades pseudotribales.

”¿Qué es el médico para estos hombres? ¿Qué representa? Es difícil obtener una respuesta válida a estas cuestiones. Saben por otras expediciones que entre nosotros hay uno que conoce las enfermedades, entendido en píldoras y práctico en realizar curas. La noticia de su llegada se divulga rápidamente por todo el valle. El médico es esperado, se le va a buscar o incluso se traslada al enfermo desde otros poblados. El verdadero enfermo, el enfermo orgánico es el que suele iniciar el contacto con el médico; después, tras éste, se precipita una avalancha de otros enfermos o presuntos enfermos o curiosos simplemente en busca de la píldora mágica y uno se ve entonces desbordado por el gran número de pacientes a los que hay que atender […].

            ”Para un hombre poco instruido es difícil hacer una valoración subjetiva de su sintomatología y expresar correctamente sus dolencias. Así, estos hombres valoran casi exclusivamente el síntoma dolor; pero lo hacen de forma unívoca, olvidando o desdeñando sus matices y el resto de la sintomatología que es lo que llega a conformar un cuadro o entidad clínica concreta. Por experiencia sabemos que esto ocurre también algunas veces en nuestro medio ambiente. ¡Qué distinto es confeccionar una historia clínica a un paciente medianamente inteligente o a otro prácticamente inteligente o a otro prácticamente analfabeto! Claro que en ocasiones, esta incultura permite al médico actuaciones casi milagrosas. Recuerdo el caso de un hombre que sangraba aparatosamente por una pequeña rotura de una vena varicosa de una pierna, para cuyo tratamiento le habían colocado un torniquete precisamente por encima del punto sangrante, lo que como es lógico, favorecía y aumentaba la hemorragia con el consiguiente espanto y alboroto de cuantos se encontraban alrededor, pues no hemos de olvidar que según frase gráficamente aragonesa, la sangre es muy alparcera. No tuve más que retirar el torniquete y comprimir ligeramente con un dedo sobre la vena sangrante para que dejara de sangrar ante el aplauso, asombro y boato de los asistentes […]”.

            Sin duda alguna, todos vamos a echar de menos a Jotaerre. Y mucho.

VENTANA DEL CORONA DEL MALLO (TELERA)

 Fallido intento al Corona del Mallo 2.507 m (cima este de Peña Telera). El plan inicial era adiestrar a nuestro peculiar "cursillista" con piolet y crampones en uno de los corredores del Burrambalo o el Petruso pero allí no había nada de nieve. Se nos ocurrió intentar esta cumbre secundaria y visitar su espectacular "ventana". Tampoco pudo ser. El ritmo era insuficiente y a las dos de la tarde, a cien metros de la cumbre, se le despegó la suela de la bota al amigo Joaquín.

Por suerte pudimos apañarla con una cinta.

Ventana de Peña Telera.

Ameli va renqueándo un poquillo con su rodilla. No la quiere forzar demasiado. Es tarde y decidimos descender pòr la canal de Furcunfiecho. Hace un frio atroz y Lorenzo nos mete prisa.

Emprendemos la bajada pero nos equivocamos de canal. Por fortuna los cortados se pueden esquivar y llegamos todavía con luz a la capilla Santa Elena de Biescas (950 m)

Por fortuna el cortado se pudo sortear.

 

"SABOCOS-COMACHIBOSA", CRÍTICAS FAVORABLES.
RESEÑA POSITIVA EN EL HERALDO DE HUESCA.

LA ÉPOCA DE LAS GRANDES ESCALADAS
(1953-1960)

Reproducimos ahora una serie de relatos rescatados de los boletines del club Montañeros de Aragón. Cincuenta años más tarde incluso los alpinistas y escaladores de alto nivel se percatarán del tremendo coraje de aquellos pioneros. Empezaremos por un relato anónimo de la primera ascensión al Puro de Riglos.

Es por todos conocida la situación de los Mallos de Riglos. En el extremo occidental de la sierra de Loarre, a cien kilómetros de Zaragoza, y dominando el simpático pueblecillo de Riglos, se desarrolla una larga serie de majestuosos monolitos; el más importante de todos es el Mallo Pisón, colocado encima mismo de la iglesia, que parece peligrar bajo su enorme mole.

Y, en un flanco del gigantesco Pisón, que con sus trescientos metros vertiginosos parece un poco rechoncho por la extremada regularidad de su mole, sale a modo de hijuela una esbelta aguja, de ciento setenta metros de altura, de los cuales ciento veinte están unidos al Pisón, y los cincuenta restantes se yerguen limpiamente en una verticalidad que parece inestable... Es el Puro, con cuya conquista han soñado muchos y buenos escaladores, tres de los cuales han rendido el valioso tributo de su vida al pie del Pisón: Mariano Cored y Víctor Carilla que perecieron en la empresa, y Manuel Bescós que, después de haber conquistado en dura batalla la anhelada presa, fue vencido a su vez, otro día en el descenso del Pisón, al que había subido por la vía normal.

Pero dejemos las consideraciones a un lado, para entrar en una detallada descripción de características, fechas, datos, etc., utilizando en parte el material facilitado por Manuel Bescós después de su hazaña.

La roca que forma estos mallos es conglomerado rojizo, característico en Riglos y muy poco frecuente fuera de esta zona. Concretándonos al mallo que ahora se llama Francisco Franco, la composición es del tipo de pudinga fragmentosa con algún tramo de menos verticalidad de pudinga pugilario. El pudinga o conglomerado se caracteriza en general por su color rojizo, bastante abundante en presas y con muchas grietas para clavar, aunque a trozos está excesivamente descompuesto por la presencia de arcilla entre los fragmentos de roca, arcilla que los elementos atmosféricos van socavando. El tipo anagenita toma un color gris-pardo, tiene extraordinaria dureza por haber mayor abundancia de caliza, y son muy pocas las grietas que presenta para clavar. Su presa es muy pequeña, pero extraordinariamente segura.

El primer intento fue realizado el día 13 de julio de 1947, por una cordada del Frente de Juventudes de Huesca, formada por Cored, Martí, Esquiroz y Asín. Comenzaron el ataque por el extremo sudoeste, ganando unos treinta metros de altura, desde los cuales cayó el infortunado Mariano Cored. Fue recogido y trasladado rápidamente al pueblo de Riglos, en gravísimo estado, falleciendo poco después.

Este accidente frenó las actividades de los escaladores durante un par de años. En 1950, realiza tres intentos el Grupo de Escalada de Montañeros de Aragón, utilizando una grieta muy ancha que parte del mismo suelo en la pared oeste, cuya grieta continúa hasta el collado que separa el Pisón y el Puro. En el tercer intento, la cordada compuesta por Carilla, Serón y Millán alcanzó cincuenta y cinco metros, después de salvar lo que parecía ser la parte más difícil del comienzo: un fuerte extraplomo, muy descompuesto además. Pero, poco después, el primero de la cuerda, Víctor Carilla, se vino abajo con un gran trozo de conglomerado que se desprendió a su peso, partiendo la cuerda y ocasionando el segundo trágico suceso. Era el día 7 de abril de 1950.

La escalada del monolito, que ya se tenía conceptuada como muy difícil, creció en importancia a los ojos de los escaladores, que la consideraron como el máximo objetivo que podía alcanzarse.

En el año 1953, entra en acción un grupo de muchachos, encabezados por Manuel Bescós. Pertenecientes todos ellos al Grupo de Escalada de Montañeros de Aragón y a la Escuela de Montaña del Frente de Juventudes de Zaragoza, iniciaron una serie de tanteos en las dos vías abiertas por Cored y Carilla, así como un efectivo entrenamiento. En mayo de dicho año, se presenta en Riglos una cordada compuesta por Panyella, Ayats, Rosig y Salas, que consiguen llegar hasta el mismo collado, pero tienen que abandonar la empresa.

Un mes más tarde, llevan a cabo Bescós, Rabadá y López su primer intento; tras cincuenta y dos horas de esfuerzos continuos, tienen que abandonar también, a sólo quince metros del final, bajo los chubascos que les azotan desde la tarde del día anterior.

Y, por fin, la victoria. Comienza a las cinco de la tarde del día 12 de julio de 1953, la misma cordada que veinte días antes tuvo que abandonar. Salvan treinta metros de altura, iniciando el ataque por la vía Cored y pasando luego por una repisa horizontal a la grieta escogida por Carilla, que tienen que remontar un poco más. Dejan todo el material colocado, y dejan asimismo una pesada mochila con víveres y material. Un rápel los devuelve al suelo, marchando al pueblo de Riglos a dormir.

A las siete de la mañana del día 13, reanudan la lucha. Llevan otra mochila con agua, comida, sacos de dormir... Utilizando las clavijas colocadas la víspera en los puntos necesarios, suben rápidamente por una pared con pequeñas repisas superpuestas hasta alcanzar una cornisa relativamente amplia, que flanquean hacia la izquierda, hasta la grieta que han de recorrer en gran parte de su ascensión. Superan un fuerte extraplomo mediante dos clavijas, una escarpa y una pitonisa, y se encuentran a treinta metros, donde habían dejado la mochila el día anterior. Siempre por la grieta, donde las escarpas entran con facilidad y seguridad y salvando varios extraplomos, llegan a una amplia cueva, donde la cordada se detiene unos momentos para descansar y tomar un pequeño refrigerio.

Esta cueva es, en realidad, un gran ensanchamiento de la grieta que han venido siguiendo. Para superar el techo, casi horizontal, justifican el calificativo de escalada acrobática que se aplica a las ascensiones en Riglos. Comienzan con un paso de hombros para que el primero pueda alcanzar la posición de ramonage L y continúa horizontalmente, inmediato al techo de la cueva, sin casi grietas para clavar, alternando con la posición de ramonage X, según se presenta el citado techo, hasta salir al exterior y seguir subiendo por la grieta que llega hasta el mismo collado que separa el Pisón y el Puro. Están en la máxima altura alcanzada por la cordada de los catalanes dos meses antes, y como ya es noche cerrada preparan un vivac de circunstancias; llevan trece horas de dura escalada.

A la mañana siguiente, seleccionan el material que han de emplear, y dejan el resto en donde han pasado la noche. A las ocho de la mañana, comienzan la segunda parte por la pared interna, es decir, la que mira al Pisón, durante unos siete metros que están muy descompuestos, hasta colocarse debajo de una panza redondeada. El Puro se compone ahora de una serie ininterrumpida de balmas o panzas, de fuerte extraplomo la mayoría, con una pequeña repisa inclinada entre una y otra que, si bien permite un ligero descanso al primero de la cuerda, no admite al segundo para que le ayude. Todo el monolito está aplastado por la cara que mira al Pisón y por la opuesta, quedando dos aristas llenas de muescas y salientes.

 

La primera panza o saliente, se salva saliendo la cordada hacia la arista que mira al pueblo, que se ve a doscientos metros más abajo como un Nacimiento de juguete. Siempre por esta misma arista, alternan las panzas y los entrantes, sin que el conjunto pierda verticalidad. La presa es segura, y sin grietas; tienen que emplear estribos para colocar pitonisas, rellenando previamente los intersticios entre las piedras con tacos de madera. Las paredes presentan ahora escasísimas presas y además son casi nulas debido a su extrema redondez. Tras varias balmas, viene un trozo completamente vertical, liso, que es superado con relativa facilidad y que termina debajo del gran techo final, máxima altura alcanzada en el intento anterior. Las clavijas que habían servido días antes para sostener las cuerdas mojadas en el primer rápel de la retirada, aseguran ahora a la cordada, que se ha reunido para el último ataque.

Asegurando el segundo, el primero de cuerda sube sobre la doblada espalda del último y va clavando conforme se desplaza hacia arriba en este enorme extraplomo, el mayor que han encontrado. No tarda en quedar solamente colgado de las diminutas pitonisas y sigue, centímetro a centímetro, sobre el vacío, mientras la roca va ganando verticalidad hasta que, por fin, llega a la última cornisa; después de asegurarse, ayuda a subir al segundo, que a la vez juntos atacan el trozo final que, aunque bastante descompuesto, en contraste con lo que acaban de pasar, no resulta tan difícil. Y, oscureciendo, llegan a la cima. Aseguran la subida del tercero y, después de dar fervientes gracias a Dios, preparan el vivac, que se presenta sumamente problemático, debido a que el espacio disponible es de unos tres metros cuadrados y sin mucha horizontalidad.

 

Teniendo ante los ojos, por un lado el oscuro paredón del Mallo Pisón, y por el otro el profundo abismo, pasan lentas las horas esperando el amanecer.

Con las primeras luces del alba, depositan el libro registro, bautizan el Puro y, seguidamente, preparan el descenso. Con una escarpa y un anillo de cuerda, lanzan el primer rápel de cincuenta metros, que les deja en el collado, donde recogen el resto del material. De allí, con otro rápel también de cincuenta metros, llegan a la gran cueva, y lanzan un nuevo rápel, éste de veinte metros, hasta una cornisa que hay que recorrer horizontalmente para, desde allí, con todas las cuerdas, lanzar el último rápel hasta el suelo, donde esperan a nuestros héroes sus compañeros y los vecinos del pueblo, que han seguido ansiosos la escalada.  

Son las diez de la mañana del día 15. Desde las siete del día 13, que abandonaron el suelo firme, hasta este momento, son cincuenta y una horas las que han transcurrido; sumando las dos horas empleadas el día 12 por la tarde en preparar los treinta primeros metros, totalizan cincuenta y tres horas de escalada: el coste de una empresa que tres meses antes se hubiera tenido poco menos que imposible.

Los tres cansados escaladores, rodeados de la merecida admiración de vecinos y compañeros, se dirigen a dar gracias a la Virgen del Mallo por el favor que les ha dispensado. Y a la salida, en las mismas escaleras de la iglesia, se encuentran con los escaladores catalanes que vienen a conquistar el Puro creyéndolo intacto todavía, y que por los vecinos del pueblo se han enterado que ya está conseguida la primera escalada. Unos comentarios sobre la vía seguida, dificultades habidas, etcétera..., y nuestros escaladores se dirigen a tomar un bien ganado descanso, regresando por la tarde a Zaragoza.

En los dos días siguientes, Jorge Panyella y sus acompañantes efectúan la segunda ascensión. Se dio así la curiosa circunstancia de que el Puro,

considerado como inaccesible durante muchísimos años, se vio vencido dos veces en el transcurso de la misma semana.